若說崑崙瑤池是經典裡的西王母，涇川回山就是香火裡的西王母。
兩岸母娘的接續
涇川王母宮建於西漢元封年間，是文獻可考最早的西王母祭祀場所。宮內宋代重修碑《重修回山王母宮頌》為研究西王母信仰的重要實物。
台灣的母娘信仰以花蓮慈惠堂為總堂，戰後迅速擴展至全島。一九九○年代兩岸往來恢復後，慈惠堂系統確認涇川回山為母娘祖廟，此後每年農曆三月二十日西王母聖誕前後，台灣進香團絡繹於途。
對母娘信眾而言，這不只是參訪一座古廟——是把一條中斷了幾十年的線重新接上。
朝謁重點
王母大殿 主祀瑤池金母，殿前為歷代朝謁的中心。台灣進香團的謁祖儀式多在此進行。
回屋（西王母降生處） 傳為西王母降生之地，信眾入內多不出聲。
宋碑亭 北宋開寶元年《重修回山王母宮頌》碑，一千餘年來立於原地。
瑤池降西王母之圖石刻 明代刻石，是西王母形象演變的重要圖像資料。
行前應知
農曆三月二十日前後為西王母聖誕廟會，人潮極盛，若非隨進香團同行建議避開。
進香團的謁祖儀式需與廟方事前協調香案規制與時辰，此為玅行者代辦事項。
涇川在甘肅東部，海拔約一千一百公尺，無高原反應之虞。與崑崙瑤池可併作一程，但兩地相距逾一千五百公里，需預留交通時間。
